永祚寺景区的建筑布局是怎样的?永祚寺景区有什么历史文化?

路途网
2023-06-02 09:15:28

永祚寺景区的建筑布局是怎样的?

永祚寺依山构筑,坐南朝北,由寺院、塔院和碑廊院组成。寺院主要建筑有山门、前院东西厢房、二门、三门和后院的大雄殿、禅堂、方丈室等。塔院现存双塔、过殿和后殿。建筑形制多为明代(1368-1644)砖砌仿木结构。大雄股高两层,平面呈长方形。下层面阔五间,殿内供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。上层为三圣殿,原名观音阁,面阔三间,当心间为正方形穹隆顶,两次间则为两横券;当心间顶部的砖雕藻井,造型巧妙华丽。殿之外表仿木结构,以砖砌出柱、额、斗拱、橡、檐,出檐较短;殿内全为砖券,不用梁架,故又称无梁殿。大雄殿两侧配殿为单层,面阔五间,其结构和外观与大雄殿相同。双塔位于寺的最高处,均为八角十三层仿木构楼阁式空心砖塔,高54.7米。塔身外部仿木构,饰有砖雕斗拱、枋子和檐椽,檐上饰琉璃脊兽,每层塔身都有券门,塔内有阶梯可登顶。

宣文佛塔、文峰塔,位于双塔寺的最高之处,在永祚寺(双塔寺)的东南方位。宣文佛塔、文峰塔均为13层塔,八边形结构,高约54.7米。双塔蓬勃向上,兼容并蓄,是美丽太原的城市标志,更是中国砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组。双塔高均为54米,南北对峙,均用砖砌仿木构筑,与大雄宝殿结构一致。塔呈楼阁式梭形,随着塔身的上升,每层高度逐渐降低,斗拱由五踩重翘变为三踩单翘,符合人们仰视时下低上高的视觉。两塔的不同之处是旧塔收分不显,素边檐子,雕饰牡丹叶子;新塔收分明显,琉璃剪边檐子,饰有莲花。双塔塔心中空,阶梯设在外壁与内壁之间,游人可盘旋而上,直至第11层。塔身每层辟有四门通向出檐,可眺望晋阳的美丽山川。被古人誉为“双塔凌霄”、“文笔双峰”的双塔是永祚寺内最引人注目的景观。双塔巍然高耸,直插云天,雄健地屹立在晋阳大地上。因其坐落于高山之上,在进入太原市之前,人们远远就可看到其身影,仿佛在笑迎八方来客。因此,它多年来一直是太原城的标志。双塔从创建至今已有近400年历史。寺中旧塔原名文峰塔,是1599年(明万历二十七年)所建;新塔是9年后妙峰和尚所建,建成后与旧塔一起并称宣文塔。

永祚寺景区有什么历史文化?

“永祚寺”之“永祚”二字,语出《诗经·大雅·既醉》“君子万年,永锡祚胤”句,“永祚”就是“永锡祚胤”的略写。《尔雅,释古》说:“永,长也;永,远也。”《说文解字》说:“祚,传也;祚,福也。”《晋书.乐府》说:“永祚,犹远祚也。”可见“永祚”一词,似有“永远流传,万世不竭”的意思。

永祚寺的两座砖塔是不同宗教文化的产物。东塔,被称为文峰塔,是道教文化产物。宋太宗焚毁晋阳城后,在旧址东北三十里重建太原城,新城西北高于东南,被认为文运难以兴盛。为弥补风水缺陷,明万历二十七年(1599年),太原士绅推举深孚众望的傅霖,即明末清初著名思想家傅山的祖父,主持补风水工程。傅霖带领儿子傅之谟积极募集资金,组织施工队伍,历时3年多,在太原东南郝庄的山冈上兴建了文峰塔。有塔必有寺,因而依塔兴建了一些低矮殿堂,命名为永明寺。文峰塔建成9年后,第十一代晋王朱敏淳邀请五台山的福登大师主持扩建永明寺。福登大师是明代中叶著名高僧,一生建设过许多寺庙、佛塔、桥梁。历经4年多时间,在旧塔西北方相距46米的地方建起了一座相似的新塔,命名为“宣文佛塔”。因永明寺与五台山敕建永明寺同名,福登大师在扩建时更其名为“永祚寺”。“永祚”二字,语出《诗经》,有“永远传流,万世不竭”之意。

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