傅雷家书为什么换成经典常谈？傅雷家书好句欣赏看这里
傅雷家书读书笔记摘抄及感悟
1、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。
感悟：我们遇到问题的时候，不要急躁，应该静下心来在自身找问题，找到根本的问题所在。急躁不会带来用，反而影响了自己的判断，适得其反。
2、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
感悟：我们要时刻有着为人民服务的意识，这跟场合毫无关系。干大事业的人固然是为人民和国家做出了大的贡献，但是我们却不能忽视平凡岗位上几十年如一日的坚守，为人民服务的人。他们也是这个时代的英雄，我们每个人都在做为人民服务的事，尽管很渺小，但是这些小事的积累同样会影响到社会。
3、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。
感悟：要做好一件事，首先要有方向。方向就是指引你走向成功的明灯，你如果方向选对了，就等于是成功一半了。老的方法在经过多次的实践后，发现一直失败后，这时候你该冷静的思考一下新方法。而不是遇到错就变更方法，有时候确实你坚持一下可能就会成功了呢?
4、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。
感悟：傅雷在他的家书中提到关于如何缓解疲劳，告诉傅聪紧张的情绪的带来后果，并且以自己的亲身实践来给他的儿子做了自己译书时的举例。
工作学习的过程中，疲倦在所难免，为什么会出现疲倦呢?原因就在于我们没有完全把精力放到在做的事情上，过多的想到事情之外的问题。在意得失会让人心情紧张，无法集中注意力，如此会造成恶性循环。这时候应该就像傅雷先生说那样，冷静冷静!
5、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!
感悟：艺术作品的灵魂就是作者注入的情感，倾注爱才能造就伟大的作品。没有哪个伟大的艺术家的作品看不出灵魂的，这是必须的。我们工作和学习要跟创造艺术品一样，投入我们全部的精力和爱，这样才能将事情做的完美而不留遗憾。
傅雷家书好句欣赏
01
慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
02
老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
03
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外 一种心 情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
04
母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
05
唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
06
得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
07
不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
08
孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
09
“人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了” 。
10
“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。” ——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷!
11
一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
12
耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
傅雷家书1至16章主要内容
第一章：傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望向外发展。但又不忍孩子远离身边作为父母，既高兴也为此难过。
第二章：傅雷对儿子的鼓励,傅老师对儿子的录音作为精细的分析，以及客观的赞赏并提出了对儿于的希望。给儿子指出前进的路线。
第三章：传雷的嘱咐。 面对社会千变万化,你中父母百感交集.希望用自己过的经验。告诉儿子少走怨路。
第四章：母亲的关心，望儿子把精力放在研究学间上.告诉他如何处理自己感情与事业问题让儿子明白着重点是哪里。
第五章：傅雷爱子心切，离别之时傅雷自责对儿子的管教严格，手段过于严厉。
第六章：在信中傅家人探讨音乐艺术，文学创作的深刻与高度，传雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题。
第七章：傅雷夫妇的之知儿子将要步入婚姻殿堂,十分高兴.并对儿子的婚姻及生活提了许多建议。
第八章：傅雷给儿子寄了许多文学作品，教导儿子要注意劳逸结合及为人处世。
第九章：傅雷给了儿更多建议，让儿子在艺术上更进一步,提醒儿子要多注意劳逸结合。
第十章：傅雷的身体越发不好，一日不如一日，依旧给予儿子指导建议。
第十一章：博聪有了一个小宝宝,傅需夫妇得知自己即将成为爷爷奶奶，他分高兴，并教导儿子该如何去理财。
第十二章：博雷夫妇十分想念儿子.对于孙子也常常写信问候。
第十三章：傅雷遭受着身体的折磨.双方依旧写信互相问候。
傅雷家书为什么换成经典常谈
经典常谈代替傅雷家书的原因具体如下
1.首先，《经典常谈》的适用性比《傅雷家书》要强。
《傅雷家书》多讲如何教子及教子如何，相对于学生而言，倒更适合老师和家长阅读。初中阶段的孩子本就处于青春期，有些孩子对这类说教有天然的反感。他在现实中被父母老师说教，在书本中还要被傅雷说教，你说他看这本书时的感受该如何 ?
《经典常谈》相对来说专注于知识层面，正是孩子们作为学生的本业所在，其适用性和孩子们的接受度应该都要更高一些。
2.其次，《经典常谈》弥补了学生在语文学习(特别是古代文学学习)中背景知识不足的缺陷。
在现行部编版语文教材中，各学段都选用了一些古代文学经典篇目，比如《<诗经>二首》《<礼记>二则》《曹判论战》《<论语>十二章》《<孟子>三章》《邹忌讽齐王纳读》《陈涉世家》等。
在教读这些文章时，由于学生缺乏相应的知识背景，教师需要做大量的知识补充，才能让学生略有领会。但因为没有完整的背景知识体系作为支撑，这种领会也往往是机械的、粗浅的。很多同学对这类文章的学习就是囫图吞枣、食而不化。
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