喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和翻译_amp quot 喜怒哀乐之未发谓之中 发而皆中节谓之和 amp quot 出自哪-世界快播
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2023-05-07 13:59:19
1、“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”出自《中庸》。
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2、译文：喜怒哀乐的情绪没有表露出来，这叫做中。
3、表露出来但合干法度，这叫做和。
4、选文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
5、道也者，不可须臾离也，可离非道也。
6、是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
7、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
8、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
9、致中和，天地位焉，万物育焉。
10、译文：天所赋予人的东西就是性，遵循天性就是道，遵循道来修养自身就是教。
11、道是片刻不能离开的，可离开的就不是道。
12、因此，君子在无人看见的地方也要小心谨慎，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。
13、隐蔽时也会被人发现，细微处也会昭著，因此君子在独处时要慎重。
14、喜怒哀乐的情绪没有表露出来，这叫做中。
15、表露出来但合干法度，这叫做和。
16、中是天下最为根本的，和是天下共同遵循的法度。
17、达到了中和，天地便各归其位，万物便生长发育了。
18、扩展资料：中庸是循中和之道而为之。
19、其通篇的主旨是论中和，探讨致中和的方法。
20、中和是宇宙的本来状态。
21、人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。
22、其认为自然授予人的本质就是人性，遵循人的本真善性就是道，修养本真善性就是教。
23、道实质是遵循人的本真善性处理天、人大小事务的无声、无息、无味、无色的一以贯之的自然法则。
24、道即率性，率性就是自然、平常，平常之理即常规常理，自然的常规常理就是中，就是和。
25、参考资料来源：百度百科——中庸。
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